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楊得志出生於 湖南省 醴陵縣 南陽橋(今 湖南省 株洲市 淥口區 南陽橋鄉 )的一個小山村,生活在一個極貧困的家庭,所住的兩間茅屋都是別人的。 家庭人多,有十四個兄弟姐妹,由於生活所困,最後活下的無幾。 楊得志只讀過幾天書,其父親是鐵匠,後就從父學打鐵。 11歲,其母病逝,家愈貧,楊得志不得不其給人家當放牛娃。 14歲,隨哥到 江西 安源煤礦 做當挑夫。 16歲回湖南 衡陽 在築路工地做工。 1936年,楊得志與 蕭華 在甘肅寧縣早勝鎮 1928年2月,楊得志與25名工友一起投奔中國工農紅軍第1師(朱德、陳毅在湘南起義時建立的),後隨上 井岡山會師 。 10月加入 中國共產黨 。
佛教藝術 泛指與 佛教 相關的 藝術 ,特別是 雕塑 、 建築 、 繪畫 等有較多歷史遺存,而 文學 與 音樂 方面作品相對較少,但對民俗文化影響至深。 在2500年前,其意象和象徵意義還未發展成複雜與多樣化的體系時,佛教藝術已經開始發展。 佛教藝術发源于公元前6至前5世纪左右,歷史上的 釋迦牟尼 佛陀 涅槃 之後的 印度次大陆 。 之后,随着向 亚洲 其它地區和世界传播过程中与其它文化的接触,佛教艺术也隨之不断演变。 早期的佛教艺术,在本質上是遵從印度無佛像傳統的,即避免直接用人像來表現 佛陀 的形象,稱為無佛像時代。 约在公元1世纪前後,将佛陀以人像呈現的佛像时代开始,并持续至今。 随着 佛教 信仰的传播,佛教艺术也朝着地方化、多樣化的方向演变,以適應各國的需要。
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在中国文化中,鱼的形象通常是圆润、肥硕、活泼的,寓意着家庭和睦、幸福美满。 此外,鱼在水中自由自在地游动,也象征着人们自由自在地生活、和谐相处。 鱼在中国传统节日中的作用 在中国的许多传统节日中,鱼都扮演着重要的角色。 下面就让我们来看看鱼在春节、清明节和端午节中的作用。 春节是中国最重要的传统节日之一。 在春节期间,家家户户都会团聚在一起,享用丰盛的年夜饭。 而鱼是年夜饭中必不可少的一道菜。 在中国文化中,鱼与"余"谐音,寓意着年年有余。 因此,人们常常会在年夜饭上摆上一条鲤鱼,以祈求来年家庭兴旺、财源广进。 清明节是中国传统节日之一。 在清明节期间,人们会祭祀祖先,以表达对先人的追思和怀念。 在祭祀仪式中,鱼也是不可或缺的供品之一。
巢穴内部铺有柔软的干草、羽毛等,以增加舒适度和保暖性。 3、出入口狭窄:巢穴的出入口很小,仅能容一只燕子进出,增加了巢穴的安全性。 4、适应性强:燕巢能够根据不同的环境条件进行适应性调整,如靠近屋顶的位置,燕子会留一个豁口,在这个豁口处 ...
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